Corpo, Alma e Espírito na Bíblia Hebraica

1. Corpo – גּוּף (Guf)

Embora a palavra גּוּף (guf, corpo) não seja comum no Tanakh, a ideia do corpo físico aparece em diversas expressões. O termo mais frequente é בָּשָׂר (basar, carne), que indica a dimensão material e perecível do ser humano.

📖 Referências Bíblicas

  • Gênesis 2:7 – “Então o Senhor Deus formou o homem do pó da terra” (עָפָר מִן־הָאֲדָמָה, afar min-ha’adamah). Aqui, o corpo é claramente o elemento físico, formado do pó.
  • Salmos 103:14 – “Pois Ele sabe de que somos formados; lembra-se de que somos pó.”
  • Eclesiastes 12:7 – “E o pó volte à terra, como o era…”

👉 O corpo é a parte material, temporária, ligada à terra e destinada à dissolução.


2. Alma – נֶפֶשׁ (Nefesh)

A palavra נֶפֶשׁ (nefesh) aparece mais de 700 vezes no Tanakh. Diferente do conceito grego de “alma imortal”, nefesh significa principalmente vida, ser vivente, pessoa. É a consciência, os desejos e a individualidade.

📖 Referências Bíblicas

  • Gênesis 2:7 – “… e o homem tornou-se alma vivente” (וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה, vayehi ha’adam lenefesh chayah). O homem não recebeu uma nefesh, ele se tornou uma nefesh.
  • Levítico 17:11 – “Porque a vida (נֶפֶשׁ) da carne está no sangue…” → aqui nefesh está diretamente ligada à vida.
  • Salmos 42:1-2 – “Como o cervo anseia pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma (נַפְשִׁי, nafshi) por Ti, ó Deus.”

👉 A alma (nefesh) é a vida consciente, sede das emoções, vontades, afetos e da identidade pessoal.


3. Espírito – רוּחַ (Ruach)

A palavra רוּחַ (ruach) significa “vento, sopro, espírito”. É usada para o sopro vital que vem de Deus e também para designar a dimensão espiritual do ser humano.

📖 Referências Bíblicas

  • Gênesis 2:7 – “… e soprou em suas narinas o fôlego de vida (נִשְׁמַת חַיִּים, nishmat chayim).” Essa “neshamah” está ligada ao ruach, o sopro divino que dá vida.
  • Eclesiastes 12:7 – “… e o espírito (רוּחַ) volte a Deus que o deu.”
  • Jó 32:8 – “Na verdade, há um espírito (רוּחַ) no homem, e o sopro (נִשְׁמַת) do Todo-Poderoso o faz entendido.”
  • Isaías 42:5 – “Assim diz Deus, o Senhor, que criou os céus e os estendeu, que espalhou a terra e o que dela procede, que dá fôlego (נְשָׁמָה, neshamah) ao povo que nela está, e espírito (רוּחַ) aos que andam nela.”

👉 O espírito é a dimensão transcendente, que conecta o ser humano com Deus. Ele volta ao Criador após a morte.


4. Diferenças Essenciais

  • Corpo (גּוּף / בָּשָׂר) → Material, formado do pó, temporário, mortal.
  • Alma (נֶפֶשׁ) → Vida consciente, personalidade, emoções, desejos. É o que nos torna “seres viventes”.
  • Espírito (רוּחַ) → Sopro divino, princípio vital e espiritual, que liga o homem ao Criador.

5. Conclusão

A Bíblia Hebraica apresenta o ser humano de forma holística, mas distinguindo três dimensões:

  • O corpo como recipiente físico;
  • A alma (nefesh) como a individualidade e consciência;
  • O espírito (ruach) como a centelha divina, o sopro que dá vida.

Essa tríplice visão já está presente no Tanakh e depois é aprofundada no Novo Testamento (por exemplo, em 1 Tessalonicenses 5:23).

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